Aristo Metafiziği ile Gazzalî Metafiziğinin Karşılaştırılması – Sayfa 91 – 4 – Hayal Gücü – Dr. Süleyman Hayri Bolay

Aristo Metafiziği ile Gazzalî Metafiziğinin Karşılaştırılması – Sayfa 91 – 4 – Hayal Gücü

Bu da duyumun üstünde ruhun bir melekesidir. Hayal gücü Aristo’ya göre duyumu gerektirir. Fakat ona ilâve edilmez. İmaj duyum ve düşünceden farklı olmamakla birlikte duyumsuz da olamaz. Yalnız duyumdan farklı olarak imaj yanlış veya doğru olabilir. Halbuki duyum duyum olarak daima doğrudur. Bununla birlikte imaj uykuda devam eder, duyu daima mevcut olduğu halde hayalgücü böyle değildir. Bu bakımdan Aristo bunları özdeş kabul etmez.

Aristo , hayalgücünün bir tasviri fonksiyon olmaması sebebiyle ruhun imajsız asla düşünemiyeceğini , hayalgücünün tasviri düşüncede zihnî faaliyetin bir formu olduğunu ; bunun da sezgici akıl olduğunu söyler.

Hayalgücünün başlıca fonksiyonları şunlardır: a) Birbirini takip eden hayallerin teşkili. Aristo bunları müsbet vve menfi form olarak ayırır. b) Hafıza : Aristo’ya göre bu geçmişe aittir. Aristo imajı ortak duyumun bir tayini kabul ettiği için imajsız hafızanın olamıyacağı kanaatını taşır. c) Rüyalar: Aristo rüyaların hayal gücünün eseri yani önceki bir duyumdan meydana gelen bir mahsul olduğu kanaatındadır. Hafıza ve hayal gücü ise esas olarak bedeni fonksiyonlar olmaktadır.

Dr. Süleyman Hayri Bolay

Önce Türük sonra Türk sonra Atatürk imajinasyonu

Önce Türük sonra Türk sonra Atatürk imajinasyonu

İçimden geleni söylemek istiyorum sadece kelime oyunu yapıyorum şu an
Önce Türük sonra Türk sonra Atatürk şeklinde şimdilik şiirimi
tamamlayabilirim bu da resmi sizden ricam da sadece şiir gibi bakmanız
neden sonra Atatürk dedim çünkü sadece Atatürk gelmeyebilir bizim
devlet büyükleri listemizde başka nice devlet büyükleri olabilir diye
açık kapı bırakmak için fikir kısmı da bu Biraz da He-Man daha genel
olarak temada savaşçı eşler fikri var bu da Türük kısmı Maksat hayal
gücümü tetiklemek Teşekkürler